New Page 1
روابط مفيدة
صيد الفوائد | الشبكة الإسلامية | شبكة الألوكة | خطب المنبر | خطب الجمعة
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14

مكتبة إسلامية

آخر 20 مواضيع مثبته
خطب الجمعة حسب الشهور الهجرية خطب مختارة
خطب عن فصل الشتاء وأحكامه خطب حسن الخاتمه (مكتوبه)
خطب ودروس مكتوبه عن الموت خطب ومحاضرات صوتية
موسوعة الحديث الشريف موسوعة التفاسير وعلوم القرآن
خطب جمعة مغربية مكتوبة مكتبة الخطب
موسوعة الكحيل للإعجاز العلمي في القرآن والسنة المكتبة الشاملة الحديثة
دليل الإمام والخطيب والواعظ الـقـرآن وعــلــومــه والتــفــســير
خطب من إعداد الأستاذ محمد الكطابي الخطب المكتوبة للشيخ القرعاوي
خطب جمعة مكتوبة وقصيرة خطبة الجمعة مكتوبة
تحميل كتاب كيف بدأ الخلق pdf الذكريات الوطنية المغربية

حصة مواقيت الصلاة لجل المدن المغربية
العودة   منتديات المربي www.almorabbi.com > قسم القرآن الكريم > منتدى علوم القرآن


تفسير قوله تعالى ففروا إلى الله

منتدى علوم القرآن


إضافة رد
قديم 20-12- 2009, 05:30 PM رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
GHσšтHυитeя
 
الصورة الرمزية GHσšтHυитeя
إحصائية العضو








  التقييم

GHσšтHυитeя غير متواجد حالياً

 


المنتدى : منتدى علوم القرآن
Q (17) تفسير قوله تعالى ففروا إلى الله


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

تفسير قوله تعالى ففروا إلى الله
السؤال: ما تفسير قوله تعالى : ( ففروا إلى الله إنني لكم منه نذير مبين )، ولماذا لم يصدّر الآية بكلمة ( قل ) كما في كثير من الآيات ؟


</span>
الجواب :
الحمد لله
أولا :
هذه الآية من أعظم آيات القرآن الكريم ، تجمع معاني الخوف والرجاء : الخوف من الله تعالى ، واللجوء إليه سبحانه ، إذ لا منجا منه إلا إليه عز وجل ، أمر بالفرار منه إليه ليدل العباد على أنه أرحم بهم من كل من سواه ، وأنه عز وجل يريد بالعباد الرحمة والمغفرة . وفي " مدارج السالكين " (1/469-481) للعلامة ابن القيم كلام مطول مفيد عن منزلة " الفرار " من منازل السائرين .
يقول الله تعالى : ( فَفِرُّوا إِلَى اللَّهِ إِنِّي لَكُمْ مِنْهُ نَذِيرٌ مُبِينٌ ) الذاريات/50.
قال الإمام الطبري رحمه الله :
" يقول تعالى ذكره : فاهربوا أيها الناس من عقاب الله إلى رحمته بالإيمان به ، واتباع أمره ، والعمل بطاعته ( إِنِّي لَكُمْ مِنْهُ نَذِيرٌ ) يقول : إني لكم من الله نذير أنذركم عقابه ، وأخوّفكم عذابه الذي أحلَّه بهؤلاء الأمم الذين قصّ عليكم قصصهم ، والذي هو مذيقهم في الآخرة . وقوله : ( مُبِينٌ ) يقول : يبين لكم نذارته " انتهى.
" جامع البيان " (22/440)
وقال القرطبي رحمه الله :
" لما تقدم ما جرى من تكذيب أممهم لأنبيائهم وإهلاكهم لذلك ، قال الله تعالى لنبيه صلى الله عليه وسلم : قل لهم يا محمد ، أي قل لقومك : ( ففروا إلى الله إني لكم منه نذير مبين ) أي : فروا من معاصيه إلى طاعته .
وقال ابن عباس : فروا إلى الله بالتوبة من ذنوبكم . وعنه : فروا منه إليه واعملوا بطاعته .
وقال محمد بن عبد الله بن عمرو بن عثمان بن عفان : ( ففروا إلى الله ) اخرجوا إلى مكة .
وقال الحسين ابن الفضل : احترزوا من كل شيء دون الله ، فمن فر إلى غيره لم يمتنع منه .
وقال أبو بكر الوراق : فروا من طاعة الشيطان إلى طاعة الرحمن .
وقال الجنيد : الشيطان داع إلى الباطل ، ففروا إلى الله يمنعكم منه .
وقال ذو النون المصري : ففروا من الجهل إلى العلم ، ومن الكفر إلى الشكر .
وقال عمرو بن عثمان : فروا من أنفسكم إلى ربكم .
وقال أيضا : فروا إلى ما سبق لكم من الله ، ولا تعتمدوا على حركاتكم .
وقال سهل بن عبد الله : فروا مما سوى الله إلى الله .
( إني لكم منه نذير مبين ) أي : أنذركم عقابه على الكفر والمعصية " انتهى.
" الجامع لأحكام القرآن " (17/53-54)

وقال العلامة عبد الرحمن السعدي رحمه الله :
" لما دعا العباد للنظر لآياته الموجبة لخشيته والإنابة إليه ، أمر بما هو المقصود من ذلك ، وهو الفرار إليه أي : الفرار مما يكرهه الله ظاهرًا وباطنًا ، إلى ما يحبه ظاهرًا وباطنًا ، فرار من الجهل إلى العلم ، ومن الكفر إلى الإيمان ، ومن المعصية إلى الطاعة ، و من الغفلة إلى ذكر الله ، فمن استكمل هذه الأمور فقد استكمل الدين كله ، وقد زال عنه المرهوب ، وحصل له نهاية المراد والمطلوب .
وسمى الله الرجوع إليه فرارًا : لأن في الرجوع لغيره أنواع المخاوف والمكاره ، وفي الرجوع إليه أنواع المحاب والأمن والسعادة والفوز ، فيفر العبد من قضائه وقدره إلى قضائه وقدره ، وكل من خفت منه فررت منه ، إلا الله تعالى ؛ فإنه بحسب الخوف منه ، يكون الفرار إليه ، ( إِنِّي لَكُمْ مِنْهُ نَذِيرٌ مُبِينٌ ) ؛ أي : منذر لكم من عذاب الله ، ومخوف بَيِّنُ النذارة " انتهى.
" تيسير الكريم الرحمن " (ص/811)


ثانيا :
أما كلمة ( قل ) فقد وردت في آيات كثيرة في القرآن الكريم ، عددها نحو العشرة وثلاثمائة آية ، وذلك في سياقات متعددة ، ومواقف كثيرة ، ومعان عديدة ، غير أن ذلك لا يعني أن كل أمر يأمر الله نبيه صلى الله عليه وسلم أن يبلغه للناس لا بد وأن يبدأ بكلمة ( قل ) ، فللقرآن أسلوبه المعروف ، ولغة العرب تسع ألوانا عديدة من البيان البليغ ، والتفنن في الأساليب هو من وجوه جمالها وتميزها .
وحول هذه الكلمة المذكورة بخصوصها ، يقول الدكتور فضل حسن عباس :
" أما كلمة ( قل ) فالمتدبر لآي القرآن وأسلوبه يجد أنها تأتي حينما تدعو الحاجة إليها ، وذلك حينما يكون الأسلوب أسلوبا تلقينيا ، سواء كان هذا التلقين تعليميا أم ردا على شبهات ، وذلك كما في السور الأخيرة الثلاث ، الإخلاص والمعوذتين ، وكما في الآيات التالية : ( قُلْ أَغَيْرَ اللَّهِ أَتَّخِذُ وَلِيًّا فَاطِرِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَهُوَ يُطْعِمُ وَلَا يُطْعَمُ قُلْ إِنِّي أُمِرْتُ أَنْ أَكُونَ أَوَّلَ مَنْ أَسْلَمَ وَلَا تَكُونَنَّ مِنَ الْمُشْرِكِينَ . قُلْ إِنِّي أَخَافُ إِنْ عَصَيْتُ رَبِّي عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ . مَنْ يُصْرَفْ عَنْهُ يَوْمَئِذٍ فَقَدْ رَحِمَهُ وَذَلِكَ الْفَوْزُ الْمُبِينُ ) الأنعام/14-16.
( قُلْ أَرَأَيْتُمْ إِنْ أَخَذَ اللَّهُ سَمْعَكُمْ وَأَبْصَارَكُمْ وَخَتَمَ عَلَى قُلُوبِكُمْ مَنْ إِلَهٌ غَيْرُ اللَّهِ يَأْتِيكُمْ بِهِ انْظُرْ كَيْفَ نُصَرِّفُ الْآيَاتِ ثُمَّ هُمْ يَصْدِفُونَ ) الأنعام/46، ( قُلْ إِنَّنِي هَدَانِي رَبِّي إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ دِينًا قِيَمًا مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفًا وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ . قُلْ إِنَّ صَلَاتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ ) الأنعام/161-162
والمتأمل في هذه الآيات الكريمة لا يرتاب في أنها جاءت في سياق خاص تلقينا وتعليما " انتهى.
"قضايا قرآنية في الموسوعة البريطانية " (ص/57).
ومن المهم أن نعلم أن التماس مثل هذه الحكم : إنما هو أمر اجتهادي ؛ قد يأتي باحث آخر بحكمة أخرى مع هذه ، أو هي أرجح وأولى ، ومثل هذه الأمور تحتاج إلى تتبع إلى أساليب القرآن في التعبير ، والسياقات المختلفة التي وردت فيها الكلمة ، لالتماس محلها من البلاغة ، وتعرف الحكمة في ورودها .
وفوق كل ذي علم عليم .

والله أعلم .



الإسلام سؤال وجواب
آخر مواضيعي 0 ( الأجر - الحساب - الجزاء - الثواب ) في القرآن
0 أقدم بين أديكم هدية Quran 3D
0 كيف يجب علينا أن نفسر القران الكريم ؟
0 الايه التي ابكت ابليس
0 قراءة سورة يس في الصباح والمساء ؟.ف. التـــــــــــــــــوبة
0 سبب نزول قول الله تعالى ( وما كنتم تستترون أن يشهد عليكم سمعكم )
0 تفسير سورة النصر
0 سورة الحجرات بصوت شجي (للتأمل)
0 ارجو التثبيت... القران الكريم كاملا بصوت ماهر العقيلي
0 دعوة للجنة
رد مع اقتباس
قديم 02-09- 2011, 05:46 AM رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
ضِيَاءُ الْإِسْلاَم
 
الصورة الرمزية ضِيَاءُ الْإِسْلاَم
إحصائية العضو









  التقييم

ضِيَاءُ الْإِسْلاَم غير متواجد حالياً

 


كاتب الموضوع : GHσšтHυитeя المنتدى : منتدى علوم القرآن
افتراضي


بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمْ ’،
السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ تَعَلَى وَبَرَكـآآتُهـْ ’،
يِسْلَمُو عَالْمَوْضُوعْ الرَّائِعِ ’،
وَاصِلْ تَأَلُّقَكَــ ’،
وَفَقَكَــ اللهْ ’،
تَحِيَّــآآتْ: يُوسُفْ :)
آخر مواضيعي 0 خُطَبُ يَوْمِ الْجُمُعَهْ
0 مَفَــاتِيحُ رَحْمَةِ اللهْ
0 كَلِمَــآتٌـ مِنْ ذَهَبٍـ عَلَى فِرَاشِ الْمَوْتْـ ’،
0 أَلْغَازٌ فِقْهِيَّةٌ مُمْتِعَهْ
0 زَادُ الدَّاعِيَهْ
0 الإِعْجَــازُ فِي السُنَّةِ النَّبَوِيَّةِ الشَرِيفَهْ
0 صَوَرٌ تُسَبِّحُ اللَّهْ
0 أَسْرَرَارُ الْمَخْلُوقَـاتِ فِي الِقُرآنِ الِعَظِيمْ
0 أَسْرَارُ الشِفَــاءِ وَالغِذَاءْ فِي القُرْآنِ العَظِيمْ
0 صُورَةٌ وَآيَةٌ
رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 2 ( الأعضاء 0 والزوار 2)
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
تفسير قوله تعالي "إنها إن تك مثقال حبة من خردل theend منتدى علوم القرآن 2 02-09- 2011 07:30 AM
تفسير قوله تعالى هل أتى على الإنسان حين من الدهر لم يكن شيئا مذكورا GHσšтHυитeя منتدى علوم القرآن 1 02-09- 2011 05:54 AM
تفسير قوله تعالى في وصف الشمس والقمر أنهما دائبان وأنهما في فلك يسبحون GHσšтHυитeя منتدى علوم القرآن 1 02-09- 2011 05:47 AM
تفسير قوله تعالى : ورد الله الذين كفروا بغيظهم لم ينالوا خيرا GHσšтHυитeя منتدى علوم القرآن 1 02-09- 2011 05:45 AM
تفسير قوله تعالى وَلَسَوْفَ يُعْطِيكَ رَبُّكَ فَتَرْضَى GHσšтHυитeя منتدى علوم القرآن 1 02-09- 2011 05:45 AM


Loading...


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2020, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
][ جميع المشاركات المكتوبة تعبّر عن وجهة نظر صاحبها ... ولا تعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر المنتدى ][
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14