New Page 1
روابط مفيدة
صيد الفوائد | الشبكة الإسلامية | شبكة الألوكة | خطب المنبر | المكتبة الإلكترونية | خطب الجمعة
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15

مكتبة إسلامية

محول التاريخ من الهجري إلى الميلادي والعكس

حصة مواقيت الصلاة لجل المدن المغربية
العودة   منتديات المربي > قسم القرآن الكريم > منتدى علوم القرآن


تفسير قوله تعالى هل أتى على الإنسان حين من الدهر لم يكن شيئا مذكورا

منتدى علوم القرآن


إضافة رد
قديم 20-12- 2009, 02:55 PM رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
GHσšтHυитeя
إحصائية العضو








  التقييم

GHσšтHυитeя غير متواجد حالياً

 


المنتدى : منتدى علوم القرآن
افتراضي تفسير قوله تعالى هل أتى على الإنسان حين من الدهر لم يكن شيئا مذكورا


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


تفسير قوله تعالى هل أتى على الإنسان حين من الدهر لم يكن شيئا مذكورا


ورد في السورة رقم (76) - سورة " الإنسان " - قوله تعالى : ( هل أتى على الإنسان حين من الدهر لم يكن شيئا مذكورا ) ما المقصود بقوله تعالى ( الدهر ) ؟ وهل آدم وعيسى ومحمد عليهم الصلاة والسلام ضِمن المقصود بـ " الإنسان" في الآية ؟


</span>
الحمد لله
سورة الإنسان تبدأ باستفهام تقريري رفيق مُنَبِّهٍ للقلب ، يوقظه إلى حقيقةِ عدمه قبل أن يكون ، ومن الذي أوجده وجعله شيئا مذكورا بعد أن لم يكن ، وجاء على صيغة الاستفهام تشويقا للسامع لينتظر الخطاب الذي يلحقه ، فيقول الله تعالى : ( هَلْ أَتَى عَلَى الْإِنْسَانِ حِينٌ مِنَ الدَّهْرِ لَمْ يَكُنْ شَيْئًا مَذْكُورًا ) الإنسان/1
وكلمة ( الإنسان ) في الآية تعم كل إنسان ، إذ البشرُ كلهم مخلوقون ، حادثون ، وُجدوا بعد أن كانوا في العدم ، ولم يكونوا شيئا يذكر ، كقوله سبحانه وتعالى – في شأن النبي زكريا عليه السلام - : ( قَالَ كَذَلِكَ قَالَ رَبُّكَ هُوَ عَلَيَّ هَيِّنٌ وَقَدْ خَلَقْتُكَ مِنْ قَبْلُ وَلَمْ تَكُ شَيْئًا ) مريم/9
يقول الشيخ عبد الرحمن السعدي رحمه الله :
" ذكر الله في هذه السورة الكريمة أول حالة الإنسان ، ومبتدأها ، ومتوسطها ، ومنتهاها ، فذكر أنه مر عليه دهر طويل - وهو الذي قبل وجوده - وهو معدوم ، بل ليس مذكورا " انتهى.
"تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان" (ص/900)
ويقول العلامة الطاهر ابن عاشور رحمه الله :
" المعنى : هل يقر كل إنسان موجود أنه كان معدوما زمانا طويلا ، فلم يكن شيئا يذكر ، أي: لم يكن يُسمَّى ولا يُتحدَّث عنه بذاته ، وتعريف : ( الإنسان ) للاستغراق ، مثل قوله : ( إِنَّ الْأِنْسَانَ لَفِي خُسْرٍ، إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا ) العصر: 2-3 الآية .
أي : هل أتى على كل إنسان حين كان فيه معدوما . و ( الدهر ) : الزمان الطويل " انتهى باختصار.
"التحرير والتنوير" (29/345-346)
ولعل هذا القول – وهو مروي عن ابن عباس وابن جريج – أقرب من القول بتعيين آدم عليه السلام مرادا من قوله ( الإنسان ) ، فالسياق عام ، ويدل على عمومه الآية التي بعدها ، التي يقول الله تعالى فيها : ( إِنَّا خَلَقْنَا الْإِنْسَانَ مِنْ نُطْفَةٍ أَمْشَاجٍ نَبْتَلِيهِ فَجَعَلْنَاهُ سَمِيعًا بَصِيرًا ) ، ومعلوم أن بني آدم هم الذين خلقوا من نطفة أمشاج ، فهو دليل على أن المراد بكلمة ( الإنسان ) في الآية الأولى جميع الناس .
وهذا النفي لوجود الإنسان إنما هو بالنسبة للخلق والواقع ، وبهذا الاعتبار فالنفي يشمل جميع الخلق ، حتى الرسل والأنبياء ، فكلهم كانوا في العدم ثم خلقهم الله تعالى .
أما بالنسبة لذكر الله تعالى وعلمه ، فالبشر كلهم مذكورون في العلم الأزلي ، مكتوبون في اللوح المحفوظ ، وللرسل والأنبياء جميعا ذكر خاص في المرتبة العليا ، فهم أفضل البشر ، وذكرهم في علم الله تعالى يناسب رفيع مقام النبوة والرسالة التي وهبهم الله إياها .
آخر مواضيعي 0 ( الأجر - الحساب - الجزاء - الثواب ) في القرآن
0 أقدم بين أديكم هدية Quran 3D
0 كيف يجب علينا أن نفسر القران الكريم ؟
0 الايه التي ابكت ابليس
0 قراءة سورة يس في الصباح والمساء ؟.ف. التـــــــــــــــــوبة
0 سبب نزول قول الله تعالى ( وما كنتم تستترون أن يشهد عليكم سمعكم )
0 تفسير سورة النصر
0 سورة الحجرات بصوت شجي (للتأمل)
0 ارجو التثبيت... القران الكريم كاملا بصوت ماهر العقيلي
0 دعوة للجنة
0 فضل تلاوة القرآن وحفظه
0 عالم القرآن الكريم
0 لبناني يتقرب إلى الله بتصميم أكبر مصحف في العالم
0 تفسير سورة الماعون
0 ما حكم وضع القرآن الكريم على الأرض في حال الصلاة؟
0 مَعَانِي (الخَيْر) فِي القُرْآن الكَرِيم
0 كذلك يضرب الله الحق والباطل
0 قرآن الفجر
0 من فضائل سورة الإخلاص
0 كيف نحب القرآن ونتدبره؟
رد مع اقتباس
قديم 02-09- 2011, 05:54 AM رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
ضِيَاءُ الْإِسْلاَم
إحصائية العضو









  التقييم

ضِيَاءُ الْإِسْلاَم غير متواجد حالياً

 


كاتب الموضوع : GHσšтHυитeя المنتدى : منتدى علوم القرآن
افتراضي


بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمْ ’،
السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ تَعَلَى وَبَرَكـآآتُهـْ ’،
يِسْلَمُو عَالْمَوْضُوعْ الرَّائِعِ ’،
وَاصِلْ تَأَلُّقَكَــ ’،
وَفَقَكَــ اللهْ ’،
تَحِيَّــآآتْ: يُوسُفْ :)
آخر مواضيعي 0 خُطَبُ يَوْمِ الْجُمُعَهْ
0 مَفَــاتِيحُ رَحْمَةِ اللهْ
0 كَلِمَــآتٌـ مِنْ ذَهَبٍـ عَلَى فِرَاشِ الْمَوْتْـ ’،
0 أَلْغَازٌ فِقْهِيَّةٌ مُمْتِعَهْ
0 زَادُ الدَّاعِيَهْ
0 الإِعْجَــازُ فِي السُنَّةِ النَّبَوِيَّةِ الشَرِيفَهْ
0 صَوَرٌ تُسَبِّحُ اللَّهْ
0 أَسْرَرَارُ الْمَخْلُوقَـاتِ فِي الِقُرآنِ الِعَظِيمْ
0 أَسْرَارُ الشِفَــاءِ وَالغِذَاءْ فِي القُرْآنِ العَظِيمْ
0 صُورَةٌ وَآيَةٌ
0 عروض باوربوينت رائعة
0 محاور سور القرآن الكريم
0 الإعجاز التشريعي والغيبي
0 كتب مجانية للتحميل
0 الإعجاز في الطب والنفس
0 الإعجاز في البحار والمياه
0 وَالنَّهَارِ إِذَا جَلَّاهَا ،، صور رآئعة
0 مرور البرق ورجوعه ،، معجزة نبوية
0 وألقى في الأرض رواسي أن تميد بكم وأنهارا
0 ومن يرد أن يضله يجعل صدره ضيقا حرجا كأنما يصعد في السماء
رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
تفسير قوله تعالي "إنها إن تك مثقال حبة من خردل theend منتدى علوم القرآن 2 02-09- 2011 07:30 AM
تفسير قوله تعالى في وصف الشمس والقمر أنهما دائبان وأنهما في فلك يسبحون GHσšтHυитeя منتدى علوم القرآن 1 02-09- 2011 05:47 AM
تفسير قوله تعالى ففروا إلى الله GHσšтHυитeя منتدى علوم القرآن 1 02-09- 2011 05:46 AM
تفسير قوله تعالى : ورد الله الذين كفروا بغيظهم لم ينالوا خيرا GHσšтHυитeя منتدى علوم القرآن 1 02-09- 2011 05:45 AM
تفسير قوله تعالى وَلَسَوْفَ يُعْطِيكَ رَبُّكَ فَتَرْضَى GHσšтHυитeя منتدى علوم القرآن 1 02-09- 2011 05:45 AM


Loading...


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2020, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
][ جميع المشاركات المكتوبة تعبّر عن وجهة نظر صاحبها ... ولا تعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر المنتدى ][
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15