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Appeler au bien et condamner le mal, Partie 3 : Lindulgence


 
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Q (17) Appeler au bien et condamner le mal, Partie 3 : Lindulgence



Appeler au bien et condamner le mal, Partie 3 : Lindulgence

Publi le 11/11/2019 par almasjeed
Appeler au bien et condamner le mal, Partie 3 : Lindulgence
La louange est Allah, Seigneur des univers, et que la paix et les bndictions dAllah soient sur notre Prophte ﷺ Mouhammad, ainsi que sur sa famille et ses compagnons.
Chers croyants, la semaine dernire nous avions expliqu que le but final de ces discours, cest que chacun dentre nous appelle les autres faire le bien et dlaisser le mal. Et pour bien le faire, quatre qualits sont necessaires: la douceur, lindulgence, le savoir et la sagesse.
Aujourdhui nous verrons quon traduit souvent par lindulgence, mais en ralit, cest une qualit qui englobe deux choses: 1/ Ne pas se prcipiter, et 2/ Se contrler en cas de colre.
1/ Ne pas se prcipiter : Chers croyants, quand on veut corriger une faute chez autrui, on a tendance vouloir quil change de suite, et sil ne le fait pas on arrte de lappeler au bien.
Non ! Ne le laissons pas tomber parce quil napplique pas sur-le-champ.
Par exemple : Si quelquun qui ne prie pas lheure alors quil peut le faire, il faut lui faire un rappel (mrite de prier lheure, et de la gravit dtre ngligeant) mais sans attendre de lui quil prie de suite toutes les prires lheure. De mme pour celui qui ne vient pas la mosque, ou qui vient en retard.
Autre exemple : Lorsque lon a demand de laide pour nos frres rfugis (vtements, chaussures, couvertures, tapis), un frre a donn le dimanche mme, un autre a donn une semaine aprs, dautres pas encore.
Quand un rappel est donn, peut-tre sera-til mis en application tout de suite, dans une semaine, un mois, un an ou 20 ans! Cest humain, car lorsque lon fait une chose depuis longtemps, cest trs difficile de la changer, il faut du temps. De plus, nous sommes responsables dappeler les gens a bien, mais nous ne sommes pas responsables des rsultats. Nous serons questionns sur le premier et non le deuxime.
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Regardez le Messager dAllah ﷺ qui est rest la Mecque pendant treize annes, il esprait que les chefs de Qouraych deviendraient musulmans.
Le Prophte ﷺ na pas abandonn, il a patient dix autres annes Mdine. Certains sont devenus musulmans, dautres non! Alors que cest le Messager dAllah ﷺ lui-mme qui les a appels au bien et dlaisser le mal, avec laide directe dAllah !
Dailleurs une rgle en Islam dit: Celui qui se presse davoir une chose avant quelle narrive, il ne laura pas .
Exemple: Un homme vient de se marier avec sa femme depuis une semaine. Lhomme veut que sa femme donne naissance un enfant qui sera mdecin. Impossible! Il faut attendre 9 mois, puis au moins 25 ans pour tre mdecin !
Donc lindulgence, cest de ne pas se prcipiter lorsque lon fait un rappel quelquun, pour faire un bien ou dlaisser un mal, nattend pas de lui quil change tout de suite et quil applique directement ce que tu lui as dit !
2/ Se contrler en cas de colre : lindulgence, cest aussi se contrler lorsquon est en colre.
En effet, celui qui le rappel est donn va peut-tre provoquer de la colre cause dune parole comme: Cela ne te regarde pas! Cest entre moi et Allah ! Je sais mieux que toi ! . Ou bien il se peut quil fasse un mauvais geste Il faut savoir se contrler, tre patient et indulgent avec lui.
Cest pour cela que beaucoup nappellent pas les gens faire le bien et dlaisser le mal, ils pensent quils ne patienteront pas face la raction des gens. Alors que cest a la crainte dAllah: supporter la mauvaise raction des autres pour Allah. Allah dit:
{Et concourez au pardon de votre Seigneur, et un Jardin (Paradis) large comme les cieux et la terre, prpar pour les pieux, qui dpensent dans laisance et dans ladversit, qui dominent leur rage et pardonnent autrui, car Allah aime les bienfaisants} S3,v133
Et on peut toujours sentrainer ne pas se prcipiter et se contrler en cas de colre. On peut augmenter notre indulgence en mditant lindulgence dAllah envers ceux qui lui dsobissent (musulmans ou non). Il ne se met pas en colre,
Il ne se prcipite pas pour se venger deux. Non, Il les laisse en vie, il leur donne la sant, la subsistance, des enfants, lagriculture, lindustrie, le commerce.
Dieu est indulgent avec ceux qui lui dsobissent et Il leur laisse loccasion de revenir Lui, un jour ou lautre. Il accepte le repentir et Il multiplie les rcompenses. Il laisse toujours loccasion de revenir lui, Il ne leur prcipite pas le chtiment. Allah dit:

{Si Allah sen prenait aux gens pour leurs mfaits, Il ne laisserait sur cette terre aucun tre vivant. Mais Il les renvoie jusqu un terme fixe. Puis, quand leur terme vient, ils ne peuvent ni le retarder dune heure ni lavancer}S16v61
Enfin, prenons modle sur lindulgence du Prophte ﷺ lorsquun homme est venu lui rclamer le paiement de ce quil lui devait. Il sadressa lui de faon brutale. Aussitt les compagnons voulurent le punir. Le Prophte ﷺ leur dit: Laissez-le en paix car celui qui a un droit a droit la parole . Et il ﷺ dit: Donnez-lui un chameau du mme ge que celui quil ma vendu . Ils dirent: Nous ne trouvons que des chameaux meilleurs que le sien . Il dit: Donnez-lui donc car les meilleurs dentre vous sont ceux qui sacquittent le mieux de leurs dettes [B&M].
Voil lindulgence pour appeler les gens faire le bien et dlaisser le mal.
Wa l-hamdou-li-Llahi rabbi- l-alamn.
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